تبليغاتX
حرف های من و خدا

حرف های من و خدا

خاطرات روزانه و محل کار

با توجه به تغییرات صورت گرفته از مخاطبان عزیز تقاضا می شود به این آدرس بیایند.

http://shalamrood.blogfa.com/

 

 

با تشکر فلفلی و قلقلی 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیستم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

دیگه حتی به خودم هم اعتماد ندارم......

ده شلمرود تموم شد

و فلفلی هم مرد....

از بقیه هم خبری ندارم....

بهتره همه چیز همین جا خاتمه پیدا کنه.پس برای همیشه خدا حافظ.

(نوشته شده توسط فلفلی)

+ نوشته شده در  یکشنبه هجدهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

این خانم ایرونی وشده ملکه زیبایی اوروپاخدا شانس بده قلقلی مهربون تافردا

+ نوشته شده در  جمعه شانزدهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

بابا بریم چلو کبابی من چلو کباب می خهم چلوکباب

عرضه سه هزار كيلوگرم گوشت الاغ در رستوران‌هاي معتبر


12 ارديبهشت - هفته نامه تابان، پدر و پسري بيش از سه هزار كيلو گوشت الاغ را به عنوان گوشت كبابي به رستوران‌هاي شهري و بين‌راهي فروختند.

حالا بازم چلو کباب می خای

+ نوشته شده در  جمعه شانزدهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

سلام این یه خانواده شلمرودیه مادرو پدر خانواده با هم قهر کردن اونی که کروات داره کدخدای ده شلمروده اومده برای ریش سفیدی
+ نوشته شده در  جمعه شانزدهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

شیر خورشید چگونه به روی پرچم ایران گذاشته و برداشته شد
 
پيشينه

نخستين اشاره در تاريخ اساطير ايران به وجود پرچم، به قيام کاوه آهنگر عليه ظلم و ستم آژي دهاک(ضحاک) بر ميگردد. در آن هنگام کاوه براي آن که مردم را عليه ضحاک بشوراند، پيش بند چرمي خود را بر سر چوبي کرد و آن را بالا گرفت تا مردم گرد او جمع شدند. سپس کاخ فرمانرواي خونخوار را در هم کوبيد و فريدون را بر تخت شاهي نشانيد
فريدون نيز پس از آنکه فرمان داد تا پاره چرم پيش بند کاوه را با ديباهاي زرد و سرخ و بنفش آراستند و دُر و گوهر به آن افزودند، آن را درفش شاهي خواند و بدين سان " درفش کاويان " پديد آمد. نخستين رنگهاي پرچم ايران زرد و سرخ و بنفش بود، بدون آنکه نشانه اي ويژه بر روي آن وجود داشته باشد. درفش کاويان صرفاً افسانه نبوده و به استناد تاريخ تا پيش از حمله اعراب به ايران، بويژه در زمان ساسانيان و هخامنشيان پرچم ملي و نظامي ايران را درفش کاويان مي گفتند، هر چند اين درفش کاوياني اساطيري نبوده است
محمدبن جرير طبري در کتاب تاريخ خود به نام الامم و الملوک مينويسد: درفش کاويان از پوست پلنگ درست شده، به درازاي دوازده ارش که اگر هر ارش را که فاصله بين نوک انگشتان دست تا بندگاه آرنج است 60 سانتي متر به حساب آوريم، تقريباٌ پنج متر عرض و هفت متر طول ميشود. ابولحسن مسعودي در مروج اهب نيز به همين موضوع اشاره ميکند
به روايت اکثر کتب تاريخي، درفش کاويان زمان ساسانيان از پوست شير يا پلنگ ساخته شده بود، بدون آنکه نقش جانوري بر روي آن باشد. هر پادشاهي که به قدرت مي رسيد تعدادي جواهر بر آن مي افزود. به هنگام حملهٌ اعراب به ايران، در جنگي که در اطراف شهر نهاوند در گرفت درفش کاويان به دست آنان افتاد و چون آن را همراه با فرش مشهور " بهارستان " نزد عمربن خطاب خليفه مسلمانان، بردند وي از بسياري گوهرها، دُرها و جواهراتي که به درفش آويخته شده بود دچار شگفتي شد و به نوشته فضل الله حسيني قزويني در کتاب المعجم مينويسد: " امير المومنين سپس بفرمود تا آن گوهرها را برداشتند و آن پوست را سوزانيدند "
با فتح ايران به دست اعراب - مسلمان، ايرانيان تا دويست سال هيچ درفش يا پرچمي نداشتند و تنها دو تن از قهرمانان ملي ايران زمين، يعني ابومسلم خراساني و بابک خرم دين داراي پرچم بودند. ابومسلم پرچمي يکسره سياه رنگ داشت و بابک سرخ رنگ به همين روي بود که طرفداران اين دو را سياه جامگان و سرخ جامگان مي خواندند. از آنجائي که علماي اسلام تصويرپردازي و نگارگري را حرام ميدانستند تا سالهاي مديد هيچ نقش و نگاري از جانداران بر روي درفش ها تصوير نمي شد
نخستين تصوير بر روي پرچم ايران

در سال 355 خورشيدي 976 ميلادي که غزنويان، با شکست دادن سامانيان، زمام امور را در دست گرفتند، سلطان محمود غزنوي براي نخستين بار دستور داد نقش يک ماه را بر روي پرچم خود که رنگ زمينه آن يکسره سياه بود زردوزي کنند. سپس در سال 410 خورشيدي ( 1031 ميلادي ) سلطان مسعود غزنوي به انگيزه دلبستگي به شکار شير دستور داد نقش و نگار يک شير جايگزين ماه شود و از آن پس هيچگاه تصوير شير از روي پرچم ملي ايران برداشته نشد تا انقلاب ايران در سال 1979 ميلادي

افزوده شدن نقش خورشيد بر پشت شير

در زمان خوارزمشاهيان يا سلجوقيان سکه هائي زده شد که بر روي آن نقش خورشيد بر پشت آمده بود، رسمي که به سرعت در مورد پرچمها نيز رعايت گرديد. در مورد علت استفاده از خورشيد دو ديدگاه وجود دارد، يکي اينکه چون شير گذشته از نماد دلاوري و قدرت، نشانه ماه مرداد ( اسد ) هم بوده و خورشيد در ماه مرداد در اوج بلندي و گرماي خود است، به اين ترتيب همبستگي ميان خانه شير ( برج اسد ) با ميانهٌ تابستان نشان داده مي شود. نظريه ديگر بر تاًثير آئين مهرپرستي و ميترائيسم در ايران دلالت دارد و حکايت از آن دارد که به دليل تقدس خورشيد در اين آئين، ايرانيان کهن ترجيح دادند خورشيد بر روي سکه ها و پرچم بر پشت شير قرار گير

/////////ایرونی اینه/////////////////////ایرونی اینه////////////////////دهن سرویسکن////////////////////

+ نوشته شده در  چهارشنبه چهاردهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

سلام من قلقلی ام اینو می گم چون خیلی هاتون فکر می کنین از من خبری نیست نه من هستم مطاب قبلی رو هم من نوشتم بهنسر عزیز دلیلی نداره منو فلفلی هر وقت مطلب مینویسیم اسممون رو هم پاش بذاریم شایدم اینطوری بهتر با شه به هر حال می خوام به همتون التماس دعا بگم چون مامانم خیل مریضه خیلی می دونید مشکوک به عوفونت داخلیه که فاصله زیادی با مرگ نداره الاهی که هیچ بندهای عزیزش اسیر مرض ودرد نباشه امنیدوارم هیچ وقت مثل من دل نگران نباشید التماس دعا برای مامانم دارم به خصوص وقت نمازو حرم امام رضا (ع)

+ نوشته شده در  سه شنبه سیزدهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  | 

سلام به احترام غاز سفید که سیاه پوش شده نه گلی تو وب می زارم نه بلبلی

تا حالا فکر کردین چرا مرگ بده ؟

مرگ برای دوگروه بده یکی آدم های بد که می دونن وقت حساب وجوابه یکی برای اون دسته آدمهایی که عزیز از دست می دن .

آدم های خوب مرگ براشون لذت بخشه چون بی عدالتی بدبختی دیگران و نمی بینن .

اما باز مانده گا نشون که یه عزیز و از دست دادن براشون خیلی سخته که مرگ رو خوب بدونن .

زمانی که عزیز از دست رفته شون در زمان حیات به مسافرت می رفت تحمل دوری موقتی رو نداشتن

چهبرسه به مرگ که جدایی ابدیه.

مرگ بده چون هنوز آدمها خوبن واز مرگ دیگران ناراحت میشن    

+ نوشته شده در  دوشنبه دوازدهم اردیبهشت 1384ساعت   توسط فلفلی و قلقلی  |